Compositions temporelles de "JE" – Cours 1 – Hypnologie 2017



bonsoir à tous ce soir on va rentrer dans une thématique un peu spécial c'est un modèle que nous proposons sur la base de différents modèles et je vais vous montrer les sources tout à l'heure un modèle pour parler des compositions temporel de soi les compositions temporel de l'identité de la personnalité des termes qui peuvent être très discutable qui peuvent avoir des sens multiples nous avons choisi de nommer secours les compositions temporel de jeu nous avions pris l'année dernière dans le cours sur assad violi de l'idée d'un jeu et non pas de dire loge donc je vous renverrai à ce point de vue qui est héritée de la salle joly ça laisse aussi un peu de paradoxes de dire les compositions temporel de jeu on se dit bahout pas trop ce que ça veut dire pour l'instant de prime abord et on va essayer de regarder ensemble est ce que le jeu est ce que la fonction le processus qui dis-je qui dit tout le temps c'est moi même quand nous changeons est ce que cette fonction ce processus pourrait avoir des composantes temporel pourrait avoir de multiples composantes existantes dans différentes temporalités du moins subjective et bien après avoir étudié un peu la question la réponse nous semble être oui et nous allons essayer de regarder comment tout cela peut s'articuler avant de vous donner le plan du court je voulais adresser quelques remerciements aux personnes qui ont aidé à la préparation de secours un cours un peu complexe et que j'ai essayé de rendre le plus accessible possible tout d'abord pierre alain perez pour ses points de vue très intéressant sur comment différents types de corps peuvent exister dans le temps notre ami psychiatre et phénoménologue peter choc dont le regard sur la phénoménologie nous a aussi bien aidé pauline et je te l'avais déjà adressé puisque c'est dans tes études notamment sur le travail d'isabelle padovani que ça nous a inspiré à les creuser un peu cette question antoine je te leydier aussi antoine qui a fait un gros travail avec moi sur les aspects sémantique de secours et vous allez voir que parfois bien pour des concepts nouveaux nous sommes un peu pas toujours très à l'aise pour choisir des mots pour les expliquer et on a passé du temps antoine et moins pour essayer d'être le plus précis possible d'habiter les quiproquos d'éviter aussi de trop synthétiser pour à la fois avoir un mot où il n'y aurait que toi et moi qui comprendront ce que nous raconte en fait je voulais aussi adressé un remerciement isabelle padovani si si un jour vous jetez un oeil à cette vidéo pour la précision et la justesse de ces points on dire de ces enseignements ou de ces cours de ses points de vue qui ont été très éclairant pour nous pour construire ce coin donc le plan du cours dans le cours d'aujourd'hui on va regarder deux parties une première partie pour montrer qu est ce qui nous amène vers un modèle temporelle des composantes de jeu l'année dernière nous avions montré un ensemble de points de vue sur des soupes personnalité on n'a pas trop parlé du temps et on va essayer de montrer dans cette première partie l'ensemble des sources qui ce qui s'agencent pour montrer un modèle temporel de composants du jeu dans une deuxième partie on va rentrer dans ce modèle donc je voulais préparer avec des petits schémas de petites illustrations pour vous montrer comment et bien il y a comment on pourrait dire il existe une composant une composition à la fois dynamique c'est-à-dire changeantes et une composition multi temporel c'est à dire des partis dans différentes temporalités à l'intérieur est bien de notre identité de notre personnalité de notre psyché dans une deuxième partie on va regarder un peu comment fonctionne ce système entre d identité passée les systèmes de protection de défense ou de survie et commença sa forme des systèmes qui se met en lien avec le jeu une dans un troisième temps de cette deuxième partie on regardera qu'est ce qui se passe quand on fait des régression spontanée et est ce qu'il y a au moment où nous faisons des régressions spontané des agents multiples et bien il me semble que oui on va regarder un peu cette question là enfin dans les deux derniers temps de cette deuxième partie nous regarderons en éric sonia que nous sommes nous regarderons comment existe des ressources disponibles dans ses composantes temporel de notre identité et on verra enfin bien sûr les perspectives en accompagnement dans le deuxième cours dans 15 jours nous regarderons dans un premier temps une extension du modèle donc si aujourd'hui vous semble un peu costaud bas dans deux semaines on ira encore plus loin et on regardera au niveau technique qu'est ce qu'on peut faire de tous ces points de vue en accompagnement c'est prêt dans un premier temps on parle ici de composition temporel du jeu cet instinct modèle nouveau que nous essayons de synthétiser et je vais vous montrer sur quoi on s'appuie tout d'abord dans les 50 dernières années nous en avons longuement parlé depuis deux ans de cours dit nos logis dans les 50 dernières années on voit différents types de modèles psychologique moderne où différents types de modèles d'accompagnement moderne et on a déjà parlé de la différenciation qu'on peut faire entre la psychologie la thérapie et l'accompagnement comment ça se mélange commence à se distingue aussi dans ses pratiques émergentes dans cette technique et ses points de vue émergents qui s'appuie sur des études cliniques on peut retenir trois modèles particuliers qui sont en train de rentrer dans les champs de l'accompagnement le modèle de la multiplicité interne et de la dialogie le fait que nous aurions à l'intérieur de nous différents types de parts qui sont en communication en échange d'informations ou dont les échanges d'informations peut être bloquée donc on avait parlé de ça dans les deux premières années avec les igg aux states thérapie avec un modèle de l'analyse transactionnelle avec la question des ce personality chez hachette violi avec l'exemple du voice dialogue chea les cidres ashton une multiplicité internes existants dans une forme de dialogie deuxième pratique émergente nous en avons longuement parlé l'année dernière aussi c'est la question d'un imaginales dialogique dans des techniques que nous pouvons retrouver comme par exemple le voyage chamanique pour aller rencontrer sous forme visuelle imaginaire des personnages avec lesquels nous pouvons entrer en dialogue on peut donner l'exemple du totem paul française qui avait été présentée ici par son créateur steve gallego enfin une dernière pratique qui émerge depuis quelques dizaines d'années c'est l'idée d'une sistemi interne c'est un travail qu'on voit apparaître d'abord dans les années 70 avec le travail de virginia satire avec le parti thérapie puis dans les années 90 avec le travail de richard schwartz nous allons reparler aujourd'hui internal famille ni système sait plus comment le traduisait en français ou encore avec le travail de isabelle padovani sur l'accompagnement de l'être par la communication non violente ces différents modèles ces différents modèles ils se combinent ces pratiques émergentes se combinent vers un nouveau modèle qui va intégrer différents types de points de vue entre les sites et brièvement multiplicité dynamique de l'identité des temporalités vécu et des questions de strates temporelles qui peuvent être splitter les unes des autres les particularités de l'identité dans ses différents stades temporel par exemple dans les stades de développement des réalités de régression et de progression en âge spontané qu'il s'agirait ici de l'idée que comme nous sommes face à un événement nous pourrions aller rechercher des comportements passés ou imaginer des comportements futurs là on serait dans le behaviorisme et les regards modèle nous parle non plus de comportements passés et futurs mais d'identité passée et future enfin différents types de pratiques et je viens de lire juste avant comme les pratiques d'accompagnement dialogique les pratiques d'accompagnement imaginales et toutes les pratiques qui utilisent d état de conscience modifié quand saint-etienne ces modèles ce qui apparaît c'est une approche des variations de l'expérience vécue donc une approche des variations de ce qui nous arrive qui ressemble ou behaviorisme on pourrait se dire oui en fait tout ça c'est du comportemental il ya des déclencheurs on a des réactions elles vont chercher dans une banque de données passées ou alors elle imagine des actions futures possibles avec un système d'identification et en effet on part ici du comportement comme un effet pour essayer d'étudier mais quelles sont les causes de ce comportement néanmoins dans ces types de modèles il ne s'agit plus de behaviorisme je proposais c'est un peu pour plaisanter quelque part mais je propose à l'idée que peut-être qu'il s'agit tout simplement d'une approche poste behavioriste je te laisserais dire ce que tu en penses tout à l'heure en toile puisque les causes qu'on identifie ne se limite plus seulement à des conditionnements mais intègre des compositions de l'identité de la personnalité donc là on a toute la théorie des soupes personalities zeego state l'évolution dans le temps de la composition de cette identité et de cette personnalité et la cie ont fait apparaître une questions temporelles et une question d'identité et bien on est en train de sortir du simple mécanisme behavioriste comportementaliste et d'autre part les causes de ces comportements peuvent montrer les contenus psychique disponible qui en résulte par exemple je peux avoir des capacités des ressources que je ne déploie pas nécessairement maintenant qu'ils sont disponibles dans mon esprit alors où sont elles au niveau temporel et ça c'est une question à laquelle pour le coup je vais bien me garder de répondre enfin synthèse de ces différents modèles émergents dans ces 50 dernières années apparaissent en effet des composantes temporel du jeu et les contenus de ses composantes ils peuvent être décrits avec une dimension temporelle interne nous pourrions dire comme avec une biographie interne une temporalité subjective ça vous paraît klein jusque là eh bien ça tombe bien alors pour pour donner un aperçu de ce dont nous sommes en train de parler ce que je vous ai représenté sur ce petit disque au centre et bien c'est le modèle que je vais vous présenter ce soir un modèle de composition temporel du jeu pour ça que j'ai mis c'était jeu donc sur quoi on s'appuie évidemment sur toute la tradition des dynamiques intrapsychique puisqu'il s'agit ici non pas par exemple de parler de la relation thérapeutique ce qui est une autre question ici il s'agit de parler dans un individu dans son expérience quotidienne ou dans un individu dans son expérience d'être accompagnés de dynamique intrapsychique donc ici on retrouve par exemple la tradition de freud ferenczi car lyon nous avons déjà parlé de mélanie blindes nicolas abraham et arias torok d'autre part nous avons tout l'apport du champ de la multiplicité internes et des sous personnalités dont nous avons déjà longuement parlé il ya deux ans et l'année dernière et on peut citer brièvement rapidement le travail de paul faidherbe de young à cette jolie le travail de eric byrne avec l'analyse transactionnelle le travail de vars jeou qui a travaillé avec la salle joly pour montrer comment s'agrègent des composants delà de la psyché pour être des sous personnalités qui vont se mettre en lien avec le jeu qui dit c'est donc moi le travail de fritz pearl savait que le début de la guesthouse thérapie le travail avec la chaise vide le travail évidemment de bradshaw qui a théorisé cette idée d' enfant intérieur qui a tellement cartonné aux états unis dans les années 80 ou encore le travail de john wayne qui propose une synthèse extensive de toutes les approches ans ou personnalités alors évidemment si on fait travailler les dynamiques intrapsychique avec tout le champ de la multiplicité et des sous personnalité bien ça nous donne la psycho synthèse dont nous avons parlé l'an dernier troisième apport à ce modèle tout l'héritage des approches systémiques et de la thérapie familiale on peut noter ici les précurseurs de ce travail münchen et fichman qu on peut évidemment pourrait nommer de nombreuses personnes dans l'école de palo alto je ne vais pas me ici mais évidemment paul watzlawick week fern aux fiches weakland et et gregory bateson qui ont posé des bases très importante pour toute la proche systémique hérité des regards de thérapie familiale le travail de bowen et white l'énorme travail de virginia satire ou encore le travail de marshall rosenberg avec son regard et la technique qui nous laisse en communication non violente à la jonction entre la proche entre les multiplicités interne sous personnalité et l' approche systémique et thérapie familiale on retrouve le internal famille ni système de richard schwartz et la proche accompagnement de l'être par la communication non violente de isabelle padovani quatrième approche comme nous sommes ici dans une école d'accompagnement par l'hypnose une école d'hypnose d'accompagnement toutes les approches en hypnose régressive je vais dire qu'il commence avec janet et ce serait un peu rené de dire que ça commence avec jeanne amis janet notamment dans son ouvrage l'automatisme psychologique à la fin du 19ème janet a commencé à s'intéresser à ce qui se passe quand on place un individu un patient dans une expérience d'hypnose régressive donc on peut bien sûr citer jamais l'immense travail de ericsson le travail de rossi de dead man le travail de stanislav groff avec avec le concept de condenser d'expérience qui se répète dans le temps le travail de richard bandler sur toutes les approches composite et temporelle et enfin le travail de volume ski dont nous avions parlé r dans notre cour sur la construction de l'identité à la jonction entre les approches systémiques thérapie familiale et l'hypnose régressive nous retrouvons la pnl et dans la pnl une sous-partie delà de la pnl timeline thérapie t'amener à une thérapie qui est un ouvrage de ta james et wyatte food small un ouvrage important pour le coc que nous allons présenter aujourd'hui un ouvrage qui à ma connaissance n'a jamais été traduit en français et dont nous héritons en hypnose et en pnl des approches dites en ligne du temps 5e apport pour notre modèle tout le travail en imagery le travail sur l'image inhalent le travail sur l'imaginaire et l'imagerie interne dont nous avons également longuement parlé l'année dernière et on peut re cité brièvement puisque nous l'avons fait de manière extensive l'année dernière le travail bien sûr de de soual de hyundai a jolly le travail de l'homme de liner l'apport théorique et pratique de james ellman frei de jeanne achterberg travail des watkins et enfin le travail de michael arndt dans le néo chamanisme à la frontière entre les techniques imaginales et l'hypnose régressive on va retrouver différents types d' approche qui sont habituellement catégoriser dans la psychologie transpersonnelle différents types d' approche comme par exemple le réveiller diriger ou encore le voyage chamanique enfin 6e et dernier rapport pour construire notre modèle tout l'héritage de des stades de développement dont nous avons brièvement parlé l'année dernière et que nous développerons la semaine dans le cours dans deux semaines et que nous développerons aussi avec bernard fried toute la théorie des stades de développement que l'on peut faire démarrer avec le travail conséquent de donald winnicott avec le travail de eric ericsson le travail de piaget et enfin les points de vue plus modernes sur l'évolution des systèmes de valeurs chez claire 'graves' et et le duo bec échos anne et on a donc ici une carte de 6 source principale bien sûr noté que entre dynamiques intrapsychique et stade de développement bien à tout l'héritage de la psychanalyse une carte de 6 source principale qui composent notre modèle sur les compositions temporel de jeu est là pour présenter ça c'est quand même pas mal si vous avez au moins jeter un oeil à ce dont on a parlé l'année dernière parce qu'on a posé beaucoup de base vous pouvez le voir qui permettent d'aller encore un peu plus loin sur base de ces bases je n'ai pas su comment finir cette phrase autrement ça va toujours jusque là ok quelques précisions dans cette première partie on va employer différents vocables on va par exemple parler de représentation de soi et de composition de jeu et on est ici dans une question de caisse qui est le contenu de notre psyché et qu'est ce qui est vécu par mois en temps réel alors quelques précisions en termes de vocables je vous disais cela on aurait pu parler de composantes temporel de l'identité de composantes temporel de soi et je propose quelques très brève définition juste pour que vous puissiez comprendre dans quel dans quel contexte on utilise ces quelques termes ici ce soir ce ne peut pas être dogmatique et imposer ses définitions il ya d'autres points de vue sur ces termes je veux juste apporter un peu de clarification pour éviter des quiproquos donc ce que je propose ce soir comme étant l' identité ça serait faire ce qu'on a vu l'année dernière sur le statut sur le court sur la construction de l'identité ce que j'appelle identité ce soir bien ce sont les contenus psychique reconnue comme faisant partie de soi et nous pourrions dire aussi l'identité comme une fonction comme une fonction qui donne la sensation d'une unité de soin quelque chose qui va dire de manière continue je sais ce que je suis c'est mon identité et qui va assurer une continuité dans le temps le terme mois se réfère à l'expérience vécue d'un soin alors qu'est ce qu'un soit un soin c'est ce qui se réfère sensation d'une individualité qu'il n'osait personnel que nous sommes en train de vivre vous paraît clair jusque là ok pour ces termes là ça m'arrange bien ce qu'on appellera personnalités ce soir mais je vais je vais essayer d'éviter ce mot est bien nous pourrions dire que c'est la somme de toute l'activité comportementale et vous voyez ici entre identité et personnalités on a deux définitions différentes par exemple identités sont les contenus que je reconnais comme faisant partie de moi et je veux dire ça c'est mon identité mais peut-être que quelqu'un voit de moi ma personnalité et voit deux mois des partis que eh bien moi je ne reconnais pas comme faisant partie de moi toujours claire super et enfin ce qu'on appelle le jeune dans toutes ces notions là d'identité d'un mois d'un soin d'une personnalité et bien je le propose comme étant un objet un objet auto référence c'est-à-dire un objet qui se réfère à lui même un objet qui est attribuée comme agent qui est attribué au mois et à l'expérience vécue de soins ci est précise et un petit peu ça s'il ya un mois je peux dire par exemple eh bien c'est moi et si je change de comportement dans une demi heure et que je me semble avoir complètement changé de personnalité je dirais toujours c'est moi n'est ce pas super mais qu'est ce qui dit c'est moi et bien la proposition ici c'est de dire il y a un jeu qui dit c'est moi et ce jeu eh bien ce n'est qu'un contenu psychique ce n'est qu'un objet psychique qui est attribué par un processus d'attribution d'agents qui pourrait dire par exemple je ne me reconnais pas dans ce comportement que j'ai eue hier soir je ne suis pas comme ça j'étais hors de moi ici ce jeu nous le proposons donc comme un objet attribués comme agent attribués si c'est ça attribué au mois et à l'expérience vécue et ici nous allons proposer ce jeu comme étant composé pas comme étant quelque chose d'intrinsec mais comme étant quelque chose de composés de non permanents est-ce que les définitions sont claires pour ceux qui nous suivent en vidéo nous avons silence de silence de mort cette salle avec des gens qui sont très intrigués manifestement et nous allons distinguer des contenus des contenus psychique et du vécu c'est plus simple je pense les contenus psychique nous pourrions dire ce sont des éléments psychologiques sont disponibles ils sont là tant ils peuvent être refoulé ils peuvent être vécus et c'est par exemple qu'est ce que je pourrais dire par exemple à cette heure ci je pense que le contenu colère qui est disponible à l'intérieur de moi eh bien je pense qu'il ne s'exprime pas qu'il n'est pas vécue alors moi j'ai pas l'impression que le vivre et j'ai pas l'impression qu'ils soient expérimentés par autrui pourtant ou pour ceux qui nous connaissent et un contenu très disponibles chacun sont chacun sa composition personnelle et ses contenus on peut les opposer a du vécu à des vécus le vécu c'est la sensation immédiate d'un ou de plusieurs aspects de l'expérience subjective je suis dans un vécu par exemple d'être en train de me dire que il faut que je me dépêche un peu et que l'art est avec les définitions et ça c'est un vécu très immédiat un vécu peut être une sensation immédiate d'un ou de plusieurs aspects d'une expérience subjective mais a vécu peut aussi être rétrospectif et je peux dire là maintenant je suis en train de vivre le fait que je prend trop de temps sur les définitions et peut-être que rétrospectivement je peux me rappeler d'un épisode dans lequel je suis allé trop vite sur certains types de définition il ya un vécu immédiat et un vécu rétrospectif et nous pouvons voir que les contenus psychiques peuvent être vécus où ils peuvent ne pas être vécue je peux me mettre dans une colère noire et avoir l'impression de ne pas être en train de la vivre et quelqu'un me dirait alors je crois que tu t'énerves un peu trop et je répondrai dans ce cas là non je mais nerveux pas parce que je n'ai pas l'impression de vivre ce n'est pas vécue al'inverse si des contenus sont vécues et bien nous pouvons dire qu'ils se sont des contenus activé ce sont des contenus qui sont en cours dans en cours d'activité dans la personnalité des contenus des vécus des contenus vécu des contenus activé dans la personnalité toujours claires super alors pourquoi parler de ça on pourrait se dire bah oui mais on connaît ces choses là sous d'autres termes mais justement cette distinction elle est là pour ne pas utiliser les adjectifs conscient et inconscient parce que si vous êtes déjà venu à secco si vous avez déjà suivi d'autres cours de danse et cyclo deep nologie nous avons vu que conscient et inconscient basse ça fout un peu le bazar parce que ça peut avoir plein de significations différentes alors pour ces histoires de contenu et de vécu on a un exemple dans le travail de young je ne dis pas qu'on se réfère ici au travail de young meyong il a essayé de proposer un triptyque de ce que nous sommes en train de vivre de contenus qui sont vécues lui il a proposé un triptyque qui l'a appelé le mois là personally la persona et l'ombre en dix ans le mois c'est l'impression que je suis ce que je suis maintenant et je sais que je le suis maintenant la persona c'est ce que je montre aux autres c'est comme un masque que je mets poids pour qu'il soit vu par les autres mais moi je ne le vois pas et ils l'ombre c'est quelque chose que je ne vois pas de moi c'est quelque chose qui voudraient venir à la surface du mois mais je veux pas être ça par exemple je veux pas je veux pas être jaloux par exemple non non non je mets ça de côté je le range dans l'ombre et on voit bien dans une tentative dans celles comme celle de young que nous parlons bien ici de différents types de contenus et est-ce qu'ils sont plus ou moins vécu et on peut laisser cette idée de psychodynamique yung jan de côté donc voilà quelques points de vue voilà quelques points de vue pour vous montrer sur quelle synthèse s'appuie un modèle un modèle temporelle des composantes du jeu et dans ce deuxième chapitre est bien la proposition maintenant c'est de rentrer dans ce modèle est de voir de quoi il s'agit et alors là accrochez-vous bien parce que si j'ai bien préparé ce court ça va être très clair mais ça peut être légèrement déstabilisant donc ce qu'on représente ici c'est le fait qu'il y a un corps physique et dans les cours que nous avons donnée en septembre nous avons largement pris le temps de parler du lien qui lie à entre le corps physique est quelque chose qui est un jeu quelque chose qui est jeu et ce corps physique voilà avec la souris ce corps physique au présent et bien il a une représentation de lui même le jeu a une représentation de soi et à priori ça match je j'ai rarement une représentation de moi même très différente de mon corps physique a priori mais ce qu'on peut voir c'est que dans le temps et bien dans le temps il y a eu d'autres représentations de soi donc je vous ai pris quelques exemples ici c'est pas trop si c'est un personnage masculin ou féminin un doute plane un peu peut-être qu'il est un peu les deux dans le passé donc c'est un schéma assez caricatural mais ça peut quand même nous parler dans le passé il ya eu différentes représentations de soi et nous pouvons les évoquer nous pouvons nous en rappeler ou parfois nous pouvons être dans des expériences un peu régressive qui n'a pas une expérience dans laquelle avec certains amis il se sent beaucoup plus ado que d'habitude par exemple et on pourrait se dire ces représentations de soi qui ne sont pas que des souvenirs et bien ou existe-t-elle alors nous proposons qu'elles existent comme tu me l'avait proposé antoine qu'elle existe dans un continuum qu'elle existe dans un processus que ce soir nous avons proposé d'appeler la composition temporel du jeu et cette composition temporel du jeu ce ne sont pas nécessairement des sous personnalités ranger dans le temps passé nous pouvons par exemple à un moment donné à voir différentes parties de nos différentes identités passé qui s'agrège donc une multi temporalité d'agents passé qui s'agrège pour dire c'est moi et c'est toujours jeu et ça nous paraît tout à fait normal au quotidien c'est ce qui est assez intéressant quand même alors on pourrait dire jusqu'ici super mais à quoi ça sert eh bien le problème c'est quand ça marche plus donc vous voyez sur les petites représentations soient généralement on se rappelle choses plutôt sympa mais la réalité vous pouvez regarder les figurines une et trois c'est qu'en fait des fois ça va pas est ce qu'on voit dans ce modèle émergent avec toutes les sources que je vous ai montré tout à l'heure c'est que quand ça va pas sur les moments où il ya quelque chose qui va pas il ya rarement un agent ya souvent deux jean alors comment nomme sa une sous personnalité ou identité passée ou composante temporel de l'identité ou encore une représentation de soi et autour un système de défense donc rentrons un petit peu dans cette idée le point clé dans ce que je vous ai montré sur ce schéma la vente on a eu un petit peu plus loin c'est que c'est une composition qui est multi temporel donc on va pouvoir commencer à faire des phrases de type ce sont des agents passé kim agissent au présent parce que si je me retrouve comme un ado avec mes meilleurs potes à suis pas voulu me mais quand même avec un champ sémantique un ton de voix une posture de corps complètement différente on voit bien qu'à quelque chose de multi temporel parce que mon corps ne redevient pas le corps d'un être humain de 16 ans et d'ailleurs je ne suis pas dans les patterns qu'avait cet ado de 16 ans on voit bien qu'il ya quelque chose de l'adulte de l'âge qu'il a aujourd'hui est quelque chose de l'ado qui viennent se mettre en lien pour faire une composition multi temporel composition multi temporel d'une part et dynamique parce que ça n'arrête pas de changer la composition change elle même dans le temps le jeu va prendre pour support une composition d'objets qui proviennent de différentes temporalités toujours claires donc regardons avec ce premier schéma que j'ai essayé de garder le plus simple possible regardons avec ce premier schéma comment pourrait fonctionner cette idée d' identité passée en lien avec des systèmes système de protection système de défense ou système de survie je vais préciser pourquoi j'utilise ce triple terme dans la psychanalyse on parle plutôt de systèmes de défense or on en avait parlé dans le cours sur la construction de l'identité on peut aussi le voir comme un système de survie pas seulement quelque chose qui essaye de se défendre d'une agression éventuelle si on se défend ce c'est généralement se défendre d'une attaque mais tout simplement un processus qui a pour simple fonction de survivre et qui se dit bah tiens là un camion a roulé sur le pied je vais apprendre à vivre avec un seul pied parce que celui là ne marche plus d'un exemple vraiment très trivial mais on voit bien qui s'il n'y a pas besoin de se défendre de quelque chose quoi que ce n'était pas vraiment un bon exemple en fait mais c'est pas grave en soi un système de survie mais on peut aussi le voir comme un système de protection protection de quoi pro systèmes de protection de l'intégrité de l'identité système de préservation de l'unité du mois et ça on pourra en parler avec des psychiatres on va pas le faire ce soir parce que quand l'unité du mois commence à se fissurer là on arrive vraiment dans des problèmes qui relèvent de la psychiatrie qui ne nous concerne plus vraiment un système de défense un mécanisme général de survie un système de protection et j'essayerai d'utiliser les trois termes ce soir donc imaginons que dans le passé ce petit bonhomme aux bonnes femmes à dison sept enfants eh bien il a une représentation de lui même qui est identifié au jeu il se rend pas trop compte qui se passe ça et imaginons que survient un événement vécu comme un menaces ou comme un danger est là même si en apparence il reste toujours lui-même et peut-être qu'il continue à faire ce qu'il fait il est possible que dans la représentation de soi il y ait quelque chose qui soit pris dans une expérience qui va générer du ça se passe pas très bien le dire de manière simple et au moment où il va y avoir un événement vécu comme une menace ou comme un danger en effet la personnalité en interne change de patterns et aussitôt on parlera de ça la semaine prochaine aussitôt apparaît un système de protection système de survie système de défense et quand on aura évolué et qu'on se retrouvera dans le présent et bien il restera dans la composition temporel de jeu un système avec une identité passée et un système de protection qui fonctionne en système deux agents clair ok maintenant on pourrait dire que eh bien nous avons toujours une représentation de soi et qu'il existe de manière latente une composition temporel de jeu qui ne fait qu'attendre de pouvoir s'activer à un moment donné et là on est dans la logique strictement behavioriste si un événement est vécu comme danger alors du coup ceux qui s'y réfèrent va être comme chargé par un mécanisme d'identification et le système de défense va venir se mettre en lien avec le corps physique et avec le jeu au présent vous leur faites oui c'est une logique assez simple on pourrait dire jusqu'ici tout va bien au sens où je me pose pas de question de ce que je suis je me trouve normal je suis associé je me pose pas vraiment de questions à propos de mon ressenti mon comportement ma façon d'être en relation l'utilisation champ sémantique et ça marche plutôt bien mais un événement à part est vécu comme menace ou danger et c'est l'événement qui avait été vécue par ce personnage qui a généré un système dans lequel il ya quelque chose de protéger quelque chose qui protège un événement ce même type d'événement avec ce même type de menace et ce même type de ça semble être un danger se manifeste et ça se réfère pour des logique strictement comportementaliste à l'expérience passée et le système de protection se met en lien avec le corps et avec le jeune clerc ok donc regardons qu'est ce qui se passe à ce moment là à ce moment présent où le corps physique le jeu est en lien avec un doublage en protéger protecteur donc on peut voir qu'on commence à avoir un sacré bazar parce qu'on a un corps physique une fonction qui dit jeu on a un système de survie protection et défense qui vient du passé mais qui s'est pointé directement sur le corps physique et je sais que quand on expérimente des choses comme ça ce n'est pas du tout conceptuel c'est bien bien somatique on a une identité passée qui est en train de se pointer dans la composition temporel du jeu au présent et on a un déclencheur est là en accompagnement on pourrait se dire attends un instant que je prenne le temps de réfléchir à ce qui se passe pour toi dans ce que tu me décrit je vais faire un aparté par rapport à saint georges avait travaillé avec un avec un praticien un praticien qui venait de terminer ses études en hypnose et qui me disait j'ai bien compris comment faire de l'hypnose et comment mettre des gens dans une expérience d'hypnose mais avec les choses qui me raconte je ne sais pas quoi leur suggérer et c'est un peu pour essayer de répondre à ce type de questionnement que nous amenons des systèmes complexes de cette nature en effet là on accompagne manquant le thérapeute et face à un corps physique qui est pris dans un système de protection et que plus ou moins derrière tout ça il ya une identité passée qui est caché par le système de protection ça peut être bien de s'accrocher un petit peu pour se dire là je suis face un système complexe et sa demande de pouvoir s'adresser à plusieurs par de manière simultanée nous avons donc un jeu un déclencheur un corps physique au présent et deux agents passent et l'identité régressé et le système de protection qui viennent tous les deux du passé se mettre en lien avec le jeune le corps physique et nous voyons avec ce corps physique et ses deux agents passent et que nous avons dans un instant de conscience trois entités distinctes les unes des autres je voulais remonter trois entités distinctes le corps qui continuent à dire jeunes il aime bien dire je d'accord ça c'était une petite plaisanterie voilà une entité le corps qui dit j'ai une deuxième entité le système de protection et une troisième entité l'identité passé et le système de protection voyez ici je voulais représenter ce sont deux petits dragons ainsi que j'ai représenté le système de protection mais le système de protection peut lui aussi apparaître de manière personnifié et apparaître comme un personnage ça on le voit par exemple quand on va faire un travail avec un entre guillemets enfant intérieur qui est en lien avec un parent intérieure interrogé cté et là on sait plus lequel des 2 essaye de protéger quoi le système un peu différent six jeux de ce que je présente là maintenant si je donne cet exemple c'est pour dire que le système de protection lui aussi peut prendre l'apparence d'une identité ou d'un personnage trois entités distinctes les unes des autres et en termes de contenu et de vécu le système de protection il est vécu par le jeu mais le jeudi ce truc là je le vis mais c'est pas moi or l'identité régresser elle elle n'est pas vécue par le jeu là il ya quelque chose qui est complètement inconscient nous n'avons aucune attention au fait qu'elle est présente et qu'est ce qui va se passer en accompagnement on va avoir un corps ge qui vit ce système de protection qui vient du passé alors qu'on a absolument pas conscience que ça vient d'événements liés à une identité du passé on vit des somatisations des réactions que nous ne comprenons pas et le corps jeunes va souvent démarré la séance en disant je vis ce truc là et je veux que ça disparaisse le système de protection lui-même est vécue comme une problématique par l'identité de surface ou par l'identité au présent alors on pourrait se dire là où est le problème on n'a qu'à le dégager le système de protection cie perturbe la personne au présent et bien pourquoi pas en fait il y en a qui font ça mais ce qu'on va pouvoir voir ici un des problèmes de supprimer le système de protection c'est qu'il contient des ressources disponibles en effet en terme en termes de ressources le système de protection qui est vécu comme une problématique par le sujet le système de protection déjà ils manifestent des ressources peut toujours venir demander une séance en dix ans je ne veux plus de mon hostilité par exemple mais être capable d'être hostile c'est quand même aussi une certaine capacité de pouvoir s'affirmer et se différencier donc ça contient en soi des ressources c'est en soi la manifestation d'une ressource ses ressources évidemment elles sont vécues comme pas très agréable par l'identité de surface qui aimerait bien s'en débarrasser de ce système de protection mais elles peuvent de manière potentielle être utile dans d'autres situations ce serait bien plutôt que de tout enlever de pouvoir garder ses ressources dans notre banque de données ressources que là c'est inconsciemment je place la au dessus de ma tête le système de protection vécu comme une problématique manifeste des ressources et l'identité régresser l'identité régresser elle même qui n'est pas vécue qui nous est totalement inconsciente elle elle contient des ressources et inconsciemment ces ressources ont cherché par l'identité de surface qui donne un truc du genre je sais de quoi j'ai besoin je ne sais pas comment dire en fait de quoi j'ai besoin cette identité régresser n'ont vécu contient des ressources et elle est prise par le système de protection et si on essaye d'arracher du corps au temps réel au temps présent par don le système de protection on va enlever toute la capacité de ressources du système de protection et toutes les ressources qui sont contenues par l'identité régressé et on va expulser le ca d'identité ce qui ne plaît pas la meilleure des idées on pourrait dire de manière collatérale que le système de protection il contient et enferme les ressources qui sont détenues par l'identité régressé de fait un petit schéma également un grand schéma pour représenter cela là on voit par exemple une sous personnalité on on voit bien qu'elle a pas l'air d'être quelque chose de très agréable en fait cette petite figurine et autour d'elle elle a un système de défense mais si on travaille directement sur cette figurine elle même va émerger une ressource et d'où elle vient cette ressource eh bien elle vient du petit personnage de départ qui était présent à la base mais que tout le monde a oublié depuis de talent et un espace et le système de protection lui même si on travaille avec plutôt que de travailler contre il peut se transformer lui aussi en des ressources disponibles alors ça peut marcher d'une autre marché d'une autre façon manière chronologique on pourrait dire que si on travaille sur le système de défense lui même il peut se transformer en ressources disponibles ça généralement c'est le moment où les clients aiment pas trop travail avec le système de défense mais il peut si on travaille avec se transformer en ressources disponibles et vous voyez ça libère l'asu personnalités qui étaient à l'intérieur des schémas un peu caricaturaux mais salade et enferme et l'inde va pouvoir travailler avec est généralement moi qui dis ça ce sont tous les modèles que je vous ai montré tout à l'heure qui le montre qu'il monte sur la base d'études cliniques généralement si on travaille avec cette identité régresser vont devenir disponibles des ressources dans l'étai détentrice qui viennent d'où qu'ils viennent de ce qui se passait avant que ça aille pas bien pour elle des ressources disponibles détenue par l'identité régressé et le système de défense donc à nous compliquer le schéma qu'on avait tout à l'heure qu'est-ce qu'on a face à nous en tant qu accompagnant quand quelqu'un vient dans ce type de configuration et bien nous avons un corps physique au présent la notion d'un jeu qui se lie au corps physique nous avons quelque chose qui est vécu comme un danger aucune menace ou une menace et qui bat et qui revient de manière un peu trop régulière pour cette personne nous avons une identité passée avec son système de défense système de défense qui contient des ressources et nous avons une autre identité passée juste avant en fait qui est cet événement qui a généré tout ce bazar et cette identité passée elle même contient des ressources nous avons donc ici un deux trois quatre cinq six sept agents potentiel affiché sur un client qui est en train de dire je comprends pas trop ce qui m'arrive j'arrive pas à y voir clair ouais c'est normal quelque peu et là on voit qu'on a besoin d'accompagnement d'une part mais qu'on a besoin de pédagogie qu'on a besoin de faire rentrer un petit peu ses idées dans le champ de l'éducation parce que quand on vit ça on se dit là y'a un truc somatiques me dépasse complètement j'ai des réactions de nature x y ou z ses réactions et décrira dans le cours dans deux semaines dans le prochain cours j'ai des réactions somatiques de nature x y z ça me pourrit la vie je veux plus ce truc là et on voit bien que eh bien c'est ça demande un peu de subtilité en fait de regarder ce type de modèle donc quelles sont les perspectives de ce modèle dans l'accompagnement et bien déjà une des premières perspectives c'est de pouvoir distinguer tous les protagonistes mme non tous les protagonistes de ce système donc ici par exemple déjà à un niveau très simple distinguer le déclencheur du système de protection parce qu'il y à des personnes pour lesquelles c'est difficile de distinguer le déclencheur du système de protection par exemple si mon système de défense me rend très jaloux et que je ne comprends pas que c'est un système de défense de nature jalousie etc il est distinct du déclencheur eh bien je pourrais dire au déclencheur tu me génère de la jalousie et non non tu es un déclencheur qui chez moi à l'udm de la jalousie mais ma jalousie n'a aucun rapport avec toi tu es lily à un déclencheur et il y à un système de défense avec une expérience réactionnelle somatiques et l'émotionnel distinguer le déclencheur du système de protection déjà si on fait ça en accompagnement c'est extrêmement soulageant et salvateur pour les clients et les patients d'autre part distingué l'identité au présent du système de protection est là on va parler de dissociation vous n'êtes pas cette jalousie et là on retrouve toute la tradition de des identifications à cette géologie et s'est distingué l'identité présente du système de protection et de l'homme et de l'identité régressé non vous n'êtes pas l'enfant intérieur merci bradshaw pour cette très belle idée mais je ne suis pas l'enfant intérieur je suis le corps d'un adulte et peut-être qu'il y a une identité régresser qui vient en lien avec ce corps d'adultes qui dis-je mais le jeu n'a pas à régresser lui-même parce que des personnes comportementaux héritées du passé viennent se pointer dans la structure de l'identité distinguer l'identité présente du système de protection d'autre part distinguée et on l'a montré tout à l'heure le système de protection de l'identité régresser elle même donc là on arrive à accompagnement niveau jedi à ce stade là parce que il faut déjà assez de doigté on pourrait dire ans d'expérience pour travailler avec le système de protection parce que généralement le système de protection lui il dit moi je me barre en fait je suis là pour protéger donc si tu me vois moi je me planque c'est assez amusant de lui donner suffisamment confiance pour qu'il veuille bien travaillé dans la séance ce qui nous renvoie des notions d'accompagnement ou le fait de créer un lien de relations et de confiance entre un accompagnant l accompagner bas c'est quand même assez intéressant donc déjà mettre à jour le système de protection et faire faire adhérer le système de protection à l'idée qu'ils pourraient se dissocier du truc qui protège mais depuis le début il est là il fait moi je protège ça et tu veux que je ne sais pas ça va pas ou quoi il va être sans défense si je ne suis plus là et là la distinction du système de protection et de l'identité régresser je pense que nous pourrions dire que c'est le point clé de l'accompagnement thérapeutique avec ce type de modèle enfin distinguer l'identité régresser des ressources qu'elle contient parce que vous le verrez si vous le faites en accompagnement même quand vous arrivez à l'identité régressé généralement les ressources elle veut pas les lâcher un elle veut pas les donner à un éventuel soit du futur généralement ce propos complètement surréaliste identitaire agressait me suivez ou oui je vois quelques personnes que ça amuse et d'autres moins or l'identité régresser elle peut lâcher les ressources qu'elle contient pour retourner dans la ligne du temps dans le passé où elle est censée être rangé depuis bien longtemps en fait à vrai dire et rendre ses ressources pour qu'elles soient disponibles au présent distinguer le déclencheur du système de protection distinguer l'identité de surface ou présente du système de protection de l'identité régresser distinguer le système de protection de l'identité régressé et distingué l'identité régresser des ressources qui sont disponibles pour pouvoir mettre en lien les ressources disponibles et le jeu pour que de manière éternelle à tout instant présent le jeu puisse aller prendre une qualité et s'en servir et ça on en reparlera la semaine prochaine de cette potentialité à chaque instant plus d'identité régresser qui détient les ressources plus de système de défense qui barre l'accès à cette identité régresser qui tient les ressources ressources poser dans un espace psychique où elles sont disponibles plus rien qui empêche l'accès et je peux accéder à ce que je veux en temps réel espérons que ce que je veux me soit propice s fois profit ça mon entourage à ce stade là sinon la toute puissance va être compliqué mais ça on en parlera l'année prochaine d'autres perspectives en accompagnement et bien comment est-ce qu'on peut travailler ça et quel type de réintégration de pouvoir faire un accompagnement alors par exemple qu'est ce qu'on peut faire avec le système de protection et bien déjà on peut le réintégrer on peut l'écouter on peut déjà au moins le prendre en compte et on peut le personnifier ça peut être utile pour dialoguer avec bah oui parce que souvent on dit allez résistance alors c'est un certain courant ont dit les résistances il faut les dégager montre moi on en reparle nous voyons ce que ça fait sur le long terme et on en rediscute mais on entend ça dans certains courants pourquoi pas mais peut-être que ce système de protection lui il a aussi envie de dire mais moi je fais partie de l'écologie interne je fais partie de la petite famille intérieur et pourquoi tu veux me dégager quoi j'essaye de protéger donc ça peut être utile de l'écouté de le prendre en compte et de pouvoir le personal if you personnifié pour dialoguer avec mais ne soyons pas dogmatique peut-être que des fois c'est une part complètement obsolète et qu'elle n'a plus rien à faire ici on peut rester ouverts à cette idée là voilà pour le système de protection qu'est ce qu'on peut faire avec l'identité régressé et bien déjà on peut la désactiver au présent et on peut la rendre passer ça veut pas dire qu'on expulse ça veut dire qu on la remet au bon endroit et c'est ok en fait ça va créer une agitation par laval c'est ok à un moment de dire tu tu n'es pas au présent en fait tu aux voyageurs temporels tu proviens du passé où tu vas retourner mais d'abord donne moi la clé que tu détiens pour enfin vous voyez ce genre de choses merci pour les quelques personnes qui m'ont ri à ce truc c'était un peu lamentable voilà pour l'identité régresser la désactiver du présent mais pas la rejeter ou à la nuance entre désactivé et rejeter super donc pas la rejeter parce que pour peu qu'elles aient une blessure de rejet là ça va être la catastrophe donc plutôt la désactiver et éventuellement la rendre passé que faire comment travailler avec les identités dans les ressources de l'identité régressé et bien les réintégrer au présent j'en ai parlé juste avant que faire avec les ressources du système de protection les réintégrer n'ont pas nécessairement au présent mais les réintégrer comme des potentiels comme des qualités potentiel des réactions potentielles des activités potentielles que faire avec les déclencheurs et bien les des associés ce que ça faisait jusqu'ici et l'airé associés à des ressources parce que on va pas se leurrer cette personne qui me générait de la jalousie ne va pas disparaître quoi donc le déclencheur on ne peut pas le supprimer en fait le déclencheur mais on peut supposer que changer la réaction que nous allons avoir au déclencheur donc le désastre sied d associer le déclencheur de tout le pattern régression système de protection auquel il s'associa avant et qui venait prendre possession j'assume ce terme prendre possession du jeu pour pouvoir leur est associé est bien à des ressources disponibles cette personne qui me gène her2 la jalousie ne peut pas disparaître et j'aimerais qu'elle soit associée à la sensation d'être calme et patient et je sens qu'il ya du travail je plaisante en fait je plaisante et que faire de tout ce système que je vous ai montré tout à l'heure avec un système de protection identité régresser deux identités régressé un corps physique un jeu des ressources d'autre ressource que faire de tout ce système est bien le recadrer comme ayant une intention positive et la merci 5 milton erickson et et suiveurs voilà pour toute la tradition ericksonienne qui met tellement le focus sur l'importance de mettre en lumière le fait que tout cela essayent de protéger l'intégrité du mois du jeûne et de l'identité alors ce modèle que je vous montre là je vais juste rappeler que c'est un modèle c'est pas le modèle ça c'est dit ce modèle nous pourrions le réintégrer à nos fameuses détermination d'objectifs dans les cours en hypnose sophrologie pnl et c'est parce que l'identité au présent a souvent le désir de supprimer ce système de protection il ya cette personne et je suis ivre de jalousie je me fais faire des trucs dans lesquels je me reconnais pas appuyé après à tout moment et en plus donc je veux plus ce système je veux plus ce truc je sais même pas que c'est un système de protection je veux que ça s'arrête je veux que ça dégage deux mois donc généralement le point de départ sur ce type de problématique le point de départ en séance avec une détermination d'objectifs bien c'est le désir de suppression du système de protection clair ok ça aussi ça fait débat on en discute après le court évidemment c'est ouvert la discussion mais le risque si on va dans ce sens là c'est que toute la détermination d'objectifs soit sucre soit structurée autour d'un système de protection vécu comme une problématique deux exemples de demande une demande où on voudrait purement et simplement supprimé un système de protection ce serait je veux ne plus avoir de jalousie j'ai de la jalousie j'en veux plus je veux l'enlever voit là et bien là on voit bien il y à une demande de suppression d'un système de protection dans le cadre de ce modèle néanmoins par suppression c'est assez facile à distinguer mais plus retords encore paradis on pourrait dire je veux avoir plus de confiance en moi regarder parce que cela n'est quand-même fine je veux avoir plus de confiance en moi mais si le manque de confiance en moi c'est le système de protection et bien en demandant plus de confiance en moi je suis en train de demander de supprimer le système de protection et tout ça ça nous renvoie à tout le travail extrêmement subtile de stephen collins qui notamment le travail avec le faux le score et sa manifestation de protection info self et toutes les chaînes associatif qui sont une répétition de cette dynamique folle scorff allsafe au fur et à mesure de la construction de l'identité tu valides ont peur j'étais pas sûr quand j'ai lancé la phrase enfin dernière perspective en accompagnement et bien vous nous pourrions peut-être à voir avec ce modèle une résolution d'un paradoxe voire même d'un débat fratricide entre les tenants de l'expulsion départ et les tenants de l'écologie et de l'intégration de toutes les parts alors pour ceux qui connaissent pas ce débat je vous explique brièvement dans les milieux qui s'intéresse à tout ces types de notions donc dans les milieux qui joue avec les multiplicités sous personnalité thérapie systémique interne tout l'héritage la thérapie familiale et dynamique intrapsychique hypnose régressive pnl tout le travail en imad jaillit en dialogie le travail sur les différents stades de développement et les dissociation entre des sous personnalités qui ne sont pas au même stade de développement et qui ne se comprennent pas comment elles parlent tous et tous ces types de techniques la donne différents types de courants dont l'hypnose post ericksonienne que nous enseignons ici à l'arche et dans cet ensemble de milieux et bien il ya un grand débat sur est-ce que les parts qui plaisent pas à la personne de surface et ce qu'il faut les supprimer et les éjecter ou est ce qu'il faut surtout pas le faire et en fait on sait pas on sait pas parce qu'on n'a pas assez de concepts clairs et d'études cliniques sur le sujet donc ça fait beaucoup de spéculation donc quand les gens sont plutôt dans la discussion est dispatché pas à faut voir vous essayez faut tester puis surtout ce serait peut-être bien de travailler avec le client pour voir ce qui est le mieux pour lui et si vous êtes avec des gens dogmatique vont vous dire je le sais c'est la sainte écologie est obligatoire ou alors mais non arrête avec tes conneries de psychanalyse tu dégages la part et après il ya plus de problème et là on voit bien que les gens ne se comprennent pas or avec ce modèle nous avons peut-être une tentative de résolution de ce paradoxe du point de vue du jeu au présent on pourrait dire que le système de défense l'accès aux ressources et la réorganisation de tout l'ensemble des composantes temporel du jas peuvent être à réintégrer dans une écologie ça on pourrait dire ça du point de vue du jeu au présent mais du point de vue de l'identité régresser on a montré tout à l'heure il y a bien besoin de défusionner l'identité régresser le système de défense c'est ce que j'ai montré thaler vous êtes d'accord avec ça et de ce point de vue eh bien on pourrait bien dire que du point de vue de cette identité régressé il y à bien un système de défense à expulser expulsés ou et bien pas nécessairement à l'extérieur de l'ensemble des contenus psychique de l'identité de la personnalité mais peut-être dans un espace psycho temporel qui ne soit plus de nature de l'identité régresser du point de vue de présents tous réintégré du point de vue de l'identité régresser défusionnées et cloisonner les espaces et je développerai un peu plus cette notion dans le prochain cours dans le prochain cours nous allons voir une extension de ce modèle c'était une blague en fait ça aussi c'est de pire en pire dans le prochain cours nous allons regarder une extension de ce modèle nous ne regarderons et bien ce fameux système de défense mais d'où vient-il comment se déploie thil et tous les paradoxes qui sont présents avec le système de défense nous développons un peu plus la notion de systémique interne notamment en montrant les différents types de systèmes qui peut y avoir entre des sous personnalités régresser départ un projecteur et des systèmes de défense en regardant notamment le modèle de dick schwartz internal famille des systèmes et quelques autres modèles en regarderont aussi en terme de modèle comment nous pouvons regarder une composition temporel du jeu cloisonnée en différents stades de développement et comme j'avais déjà dit tout à l'heure notre ami bernard fried viendra parler plus en détails de ce point précis fin décembre enfin dans deux semaines dans le prochain cours nous regarderons en termes de techniques d'accompagnement timeline thérapie hérité de la pnl et du travail de james et wyatte soul small comment fonctionne la notion une timeline thérapie comment on peut y ramener encore plus de notion de personnification d'imagina les deux diallo j ai enfin nous parlerons guise de conclusion de l'importance capitale de la future isation dans l'accompagnement et je vous remercie pour votre attention [Applaudissements]

2 Replies to “Compositions temporelles de "JE" – Cours 1 – Hypnologie 2017”

  1. Anais Brun says:

    1000 mercis pour ce travail et son partage en toute gratuité – que les graines répandues germent et engendrent !

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